五德宮五路財神

國曆 七月十七日 下午請主公降駕辦事(只辦親朋好友的問題，目前並無對外辦事)，順便請示農曆七月普渡之事，主公指示：普渡日為 農曆七月十五日 下午一點開始，需將天上聖母(媽祖)及地藏王菩薩的金身請到樓下，並要準備一些中藥材讓神明替好兄弟醫治靈體，多準備一些白米及金銀紙，還要準備一張疏文，將贊助普渡的人名及物品、金額寫在疏文上，主公希望眾弟子能多多支持。

地藏，顧名思義，即是指一切潛伏在大地的寶藏。在《十方廣十經》卷一，以地藏為伏〈埋葬在地中的寶藏〉之義，於《究竟一乘寶性論》卷四以地中之伏藏喻顯「如來藏」，而這個寶藏，一方面代表眾生的清淨無染佛性，能夠使我們成就圓滿的佛果，另一方面也代表生命無盡的福德、智慧、財寶。

     我經常在網路書局上購買書籍，前陣子收到網路書局的折價卷，因為期限快到了，心想不買可惜，反正書是放著不會壞的，在網路書局上挑了一本想買的書，但是未達折價卷規定最低消費金額，於是又花了些時間挑書，但是都挑不到心理想買的書，後來看到一本書的書名為「財神抱抱」，說實在的，因為是網路書局又不能翻閱內容，光看書名對這本書並無興趣，後來心想家中主神也是財神爺，多了解一些財神方面的事情應該也不錯，於是就買下此書，當收到後我立刻翻閱，發現作者道開居士所寫的內容很客觀，並有正確敬拜財神的觀念，也看的出來作者也相當用心的收集資料，整個財神相關的內容介紹的很完整，其中這一篇與我也有一些淵源，我想在這部落格陸續引用幾篇與各位分享，如有興趣也可至書局購買此書。

     拜拜有哪些程序呢？如何進出廟宇，其實有一定的程序及禮節，只是現代人並無太多考究，信眾如能依序禮拜，一方面表示敬意，一方面也可形成秩序，使參拜更為莊嚴。

去年農曆七月，家中地藏王菩薩特別交代弟子，要拜門口之時準備一些中藥材及將地藏王菩薩金身請到門口，地藏王菩薩要醫治弟子家附近的無形眾生靈體，請金身下樓之時發現金身底座已經有翹起來的現象，祭拜完畢請金身上座後擲筊請示地藏王菩薩是否需要更換金身，當時回覆是不需要。

      今天晚餐時我母親提到有人來跟鄰居借錢，理由是因為家中沒錢喪事，母親本想捐贈一些錢給他，我問母親他辦喪事要多少錢，我母親回說要十幾萬，我聽到之後對母親分析，他應該還沒到沒錢辦喪事的地步，否則怎麼會允許葬儀社預算十幾萬來辦喪事，如果葬儀業者知道他沒錢，會怕收不到錢應該花費就會節省一些，如果有說經濟有困難而業者執意要花這些錢，那就先欠業者錢也沒關係，誰叫業者沒同情心還執意要賺錢，假如自己沒錢卻要撐面子花那些錢，那苦果也只有自己承擔。

    從對修行和神明完全沒有概念，到對修行有了初步的認識，都要歸功於之前在五安宮服務的這幾年，跟著主公辦事時在旁邊的學習。主公以前說過：在宮裡服務沒有功德，功德應當到外面去做。但是我認為，就算沒有功德，在幫忙解釋主公的回答過程就可以在主公身上學習到很多，別人遇到的問題也有可能是自己或身邊親友會遇到的問題，這就是一種最好的學習，主公說過辦事並不是修行，在我身上的體驗辦事雖不是修行，但是他是一個很好的學習機會，我很慶幸一開始就遇到好的神明的指點。